 8 мая 1945 года в 22:43 по центральноевропейскому времени (9 мая в 0:43 по московскому времени) в Карлсхорсте — восточном предместье Берлина — начальник штаба Верховного главнокомандования вооруженными силами Германии генерал-фельдмаршал В. Кейтель вместе с представителем люфтваффе генерал-полковником Г. Ю. Штумпфом и представителем ВМС Германии адмиралом Г.Г. фон Фридебургом, имевшие соответствующие полномочия от главнокомандующего вооруженными силами Третьего Рейха и главы государства Карла Дёница, подписали Акт о безоговорочной капитуляции Германии. Акт вступил в силу 9 мая с 00:00 по московскому времени. Акт о безоговорочной капитуляции Германии скрепили своими подписями представители войск антигитлеровской коалиции — заместитель Верховного Главнокомандующего Маршал Советского Союза Г. К. Жуков, британский главный маршал авиации А. Теддер, командующий стратегическими ВВС США генерал К. Спаатс, от французских вооруженных сил – главнокомандующий армией генерал Ж.. де Латтр де Тассиньи.
65 лет назад ценой неимоверных усилий и жертв мы разгромили самую сильную армию в мире. Советские войска в ходе Великой Отечественной разгромили 607 немецко-фашистских дивизий. Изучая планы поверженного противника, в частности – хорошо известный план «Ост» — любому здравомыслящему человеку становится понятно, что в случае поражения у СССР не было возможности заключить мир с Германией, откупиться контрибуциями, сохранив свой суверенитет даже в ущербной форме. Вопрос стоял ребром: либо расчленение России Германией и полное уничтожение русского народа как исторической и цивилизационной общности, либо Красное Знамя над Берлином. Третьего было не дано.
Но Красное Знамя Победы над Берлином дорого обошлось Советскому Союзу. За время Великой Отечественной войны СССР потерял в результате военных действий, как минимум, 6,8 млн. военнослужащих, включая не только убитых, но и умерших от ран, в плену, и от болезней. Более 4,4 млн. советских военнослужащих попали в плен и пропали без вести. Сотни тысяч советских граждан были угнаны в рабство в Германию. Всего Советский Союз потерял в войне, как минимум, 27 млн. человек, включая потери мирного населения. Это – седьмая часть тогдашнего населения страны. За годы войны в СССР было уничтожено гитлеровскими войсками 1710 городов, 98 тысяч сёл и деревень, тысячи колхозов, совхозов, больниц, школ и т.д. Миллионы семей остались без мужчин-кормильцев, навсегда оставшихся на войне и в итоге в первые годы после войны наша страна во многом имела женское и детское лицо. Общий материальный ущерб Советского Союза составил 2 триллиона 75 миллиардов в золотых рублях или треть всего национального богатства. Но всего за 4 года наша страна была восстановлена.
Однако шрамы на теле народа было восстановить сложнее. И еще сложнее было восстановить шрамы в народной душе. Но, вместе с тем, несмотря на все ужасы и потери, именно Великая Отечественная война стала мощнейшим фактором, цементирующим русский народ и его самосознание. Именно благодаря Войне мы выжили и остались народом. Более того, можно даже утверждать еще категоричнее: мы стали Народом в том самом высоком смысле, которое несет изначально в себе это слово. Если войну наша страна начинала как коллективная общность советских людей, как создаваемое большевистскими социальными архитекторами принципиально новое общество с конструируемой «с белого листа» новой идентичностью, то заканчивал войну уже воспрявший из небытия Русский Народ со своим изначальным самосознанием. Это самосознание более не вмещалось в прокрустово ложе идеологических интернационально-марксистских мифов. Напротив, оно реанимировало те исконные коды и смыслы, с которыми всегда боролась марксистско-ленинская идеология.
И даже больше – руководство страны поняло, что только в тесной смычке с этими смыслами, с русской идентичностью советская власть и советский проект как таковой могут иметь устойчивое будущее. Вся послевоенная история СССР убедительно свидетельствует – когда взял верх курс на «расстыковку» советской государственной политики от русской идентичности, на «чистый советизм», без «русской примеси», пострадал не только русский народ, но и советское государство. Развитие страны пошло тогда по инерции в сторону неизбежной деградации и распада.
Наоборот, когда была сделана ставка на все русское, страна и народ неизменно побеждали — и в Великой Отечественной войне, и в послевоенном мобилизационном импульсе. Отсюда – знаменитая речь И.В. Сталина на приеме в Георгиевском зале Большого Кремлевского дворца 24 мая 1945 года по случаю победы СССР над Германией, в которой Верховный Главнокомандующий поднял свой исторический «Тост за великий русский народ». Отсюда – пресловутый «сталинский ренессанс» во многих сферах общественной жизни: в религиозной жизни, архитектуре и искусстве, исторической науке, в стилистике военной формы и даже в идеологии. Отсюда – попытка Сталина постепенно сократить всевластие партийного аппарата в советском обществе и стремление в условиях послевоенной разрухи дать хотя бы частичные экономические послабления простым людям (знаменитые сталинские снижения цен, целенаправленная государственная поддержка частного сектора в сельском хозяйстве посредством Роспотребкооперации — Центросоюза). Сюда же можно отнести судьбоносное решение Г.Маленкова в июле 1953 года масштабно снизить сельскохозяйственный налог с одновременным повышением закупочных цен и списанием задолженности колхозникам за прежние годы. По поводу последнего решения красноречиво свидетельствует сама память народная, еще сохраняющая с тех времен поговорку: «Пришел Маленков – поели блинков!».
Но все это было бы невозможно без того эффекта, который дала Война в народном самосознании. Война разделила его и всю нашу современную историю на две неравных части: «до войны» и «после войны». Произошел не просто национальный подъем или формирование новых национальных надежд – Война изменила само русское сознание. Путем шоковой терапии Война спасла его от марксистско-ленинского полураспада, вернула его к жизни, на рельсы истории. Русский народ во всей его полноте впервые за свою советскую историю почувствовал себя предназначенным на нечто большее, чем быть просто «интернациональным стадом» во всемирной классовой борьбе. И еще одно – русский народ понял, что он – не проект истории, а ее субъект со своей логикой и своей памятью, определяющимися вещами более глубокими, чем любая идеология.
Поэтому Война для нас – это не просто победа нашей страны над опаснейшим врагом, как важнейшее историческое событие. В 1941-1945 годах мы воевали и победили не только над немцами, но и над самими собой — за Право Быть Нацией. Поэтому Великая Отечественная война и Победа для нас не могут быть просто воспоминанием или историей – это часть нас самих. Не в том смысле, который подразумевает историческую память или соучастие, но в том, когда без этой войны мы не можем жить, не можем продолжаться, как народ. Ведь Война пришла к нам в тот самый момент, когда душа русского народа могла необратимо измениться, будучи духовно обескровленной, быть подмененной ложными идеалами и исчезнуть, как таковая. Победа не просто вернула нас к жизни — во всех смыслах – но и заложила в наш народ мощный иммунитет, который продолжает оставаться последним барьером идентичности на пути к самоуничтожению и хаосу. Вспомним все послевоенные достижения с точки зрения самоощущения их творцов: отстроил страну Народ-Победитель, вело его к дальнейшим победам поколение Победителей. Причем, это было поколение Победителей на самых разных уровнях восприятия – от морально-духовного менталитета до непосредственных кадровых назначений на ведущие рубежи обороны и строительства, куда шли в основном, «люди войны». После них строил и защищал страну не «многонациональный советский народ», как хотелось тогдашним идеологам, а Дети Войны – по их внутреннему восприятию. Так получилось, что сегодня помнят о Победе и ее реальном значении тоже не «многонациональные российские граждане», а Внуки Войны.
К великому сожалению, на сегодняшний день только «иммунитет Победы» остается единственным, который хоть как-то определяет нашу идентичность, как народа на общественном и государственном уровне. День Победы сегодня России – это единственный по-настоящему реальный, а не формальный государственный праздник, который все еще скрепляет нацию. Именно поэтому мы должны сегодня оглянуться и посмотреть: что же произошло с нашими поколениями и с нашим восприятием Победы, что оно на общественном уровне исказилось до неузнаваемости? Почему сегодня о Войне напоминает лишь «георгиевская ленточка», раздаваемая кому попало в качестве ежегодной формальной прививки «эрзац-патриотизма»? Почему о Войне сегодня при полной государственной поддержке говорят фильмы, которых иначе, чем помойным убожеством, не назовешь? Почему даже сугубо историческое упоминание об И.В. Сталине, как о Верховном Главнокомандующем, руководившим страной и народом, без которого умелая организация экономики страны и ресурсов ее народа к сопротивлению агрессору была бы немыслима, усиленно стирается на публичном уровне нынешней кургузой пропагандой?
Ответ, на наш взгляд, один: мы сами у себя украли Победу, все больше уступая живое народное чувство натиску формализма и казенщины. И это случилось не вчера и не позавчера, а намного раньше, ибо сегодняшние проводники государственной политики – прямые духовные наследники разрушителей Советского Союза и их «крестных отцов». Мы начали терять нашу Победу тогда, когда в советском обществе впервые стала возможной иная социальная альтернатива, воплощенной в стандарты потребительского общества социалистического типа. В полной мере эта болезнь проявила себя в 1970-х годах, хотя ее истоки уходят гораздо раньше – в эпоху хрущевских «разоблачений», уравниловки и курса на «достойную жизнь». Не зря до 1965 года День Победы оставался рабочим днем календаря, народным праздником (при Сталине 9 мая был выходным только в 1945-46 годах), а сама Война была по существу НАРОДНОЙ ВОЙНОЙ. Об этом говорит и сама дата Дня Победы: 9 мая, в то время, как во всем мире он отмечается 8 мая (Victory Day, Tag der Befreiung). И это понятно: для мира события той Войны – это прежде сего события войны мировой, как подвижки глобальных плит мировой геополитики, схватка военно-промышленных блоков, политических режимов, мировых систем и формаций. Только для России и русского исторического пространства эти события – события войны Отечественной.
Именно бюрократический формализм и советский официоз нанесли первые глубокие раны Дню Победы, постепенно превращая его из живого праздника в формальный день памяти, становящимся все больше одной из форм официоза. С каждым годом День победы становился все формальнее: мероприятия стали происходить все больше для «галочки», визиты ветеранов в школы стали чуть ли не разнарядкой, а в торжественных речах стало все больше чувствоваться фальши. День Победы переживало всем сердцем все меньше советских людей, для которых он превращался просто в еще один праздник, удобно «завершающий» первый этап сезонных огородных работ. День Победы оставались по-настоящему помнить только ветераны, а напоминать – лишь фильмы о войне. О чем еще говорить, если раньше, в советские времена даже военные парады на Красной площади в честь Дня Победы проходили лишь в большие юбилеи этого события?
Но ни одна из подобных негативных тенденций при СССР не может сравниться с тем фарсом, в который при полной поддержке официальной государственной политики упорно эволюционирует День Победы сегодня. Да, военные парады отныне проходят 9 мая каждый год. Но ту идеологическую окраску, которая их сейчас сопровождает, трудно оправдать. Все больше внушается идеологема, что победили мы не благодаря, а вопреки тогдашнему советскому руководству, в первую очередь – И.В. Сталину. Тема «тотальных репрессий», по свой сути – совершенно отдельная, напротив, за последние 20 лет усиленно связывается с Войной. Обществу внушается расхожая мысль, что выиграл войну не Сталин, но народ, искусно противопоставляя их друг другу, будто Сталин совершенно не приложил никаких усилий для достижения общей Победы, а народ сам по себе победил путем спонтанного героизма, а сам Сталин – не плоть от плоти того же самого народа. И это настойчиво внушают все репродукторы массового влияния: от первых лиц и государственных телеканалов и изданий, до Отдела внешних церковных связей РПЦ, даже не задумываясь о том, что по этому поводу говорят исторические данные и сами историки. Намек понятен – если в Войне победили не все, но государство и общество, разобщенные друг с другом, к тому же под постоянным давлением репрессивного аппарата советского государства, значит и истинная ценность такой «народной победы» — соответствующая. Значит, не было никакого единства внутренних целей, значит истинные цели народа «в чем-то другом». А что именно «это другое» — можно легко понять по тому, что происходит с нами за последние 15-20 лет.
 Все больше делается упор на «мировой», а не на народный характер Великой Отечественной войны. Дошло дело до того, что в параде Победы на Красной площади в этом году принимают участие военнослужащие западных стран – явление немыслимое за всю послевоенную историю нашей страны! Многие люди, которые еще инстинктивно ощущают исконный дух нашего Праздника, совершенно справедливо воспринимают их не как часть «исторически оправданного парада» стран коалиции, а как парад войск блока НАТО на святом месте для каждого русского человека. Иными словами – как своеобразный свой «парад победителей». Ведущих, к тому же в настоящее время активные боевые действия против стран «третьего мира», для которых раньше наш народ был примером и надеждой на лучшее будущее, а сейчас сам принимает новоявленных «захватчиков». Заметьте – никто из них не устраивает подобных парадов не в Вашингтоне, ни в Лондоне, ни в Париже, ни в Варшаве, ни даже в Берлине. Но они стремятся в Москву – попасть на наш НАЦИОНАЛЬНЫЙ парад, чтобы максимально ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗИРОВАТЬ его. Случайно ли?
Правда, стремятся отнюдь не все. В субботу 8 мая глава правительства Италии Сильвио Берлускони заявил, что из-за финансового кризиса в Европе он не сможет присутствовать на параде 9 мая в Москве. А ранее свое участие в параде отменил и президент Франции Николя Саркози. Он также ссылается на необходимость их участия в «переговорах об экономическом будущем Еврозоны». До них о невозможности приехать в Москву по тем или иным причинам заявляли президент США Барака Обама, премьер-министр Великобритании Гордон Браун, президент Белоруссии Александр Лукашенко, президент Украины Виктор Янукович и и.о президента Молдавии Михай Гимпу. Что характеризует их истинное отношение к России больше, чем все их политические жесты и уверения в дружбе. Так стоило ли устраивать непременное шествие по Красной площади войск западных стран, которые нас даже формально не уважают?
Но хуже всего даже не это. Хуже другое  – сознание молодых поколений усиленно готовят к тому, что Великая Война и Победа – это всего лишь «история», которая хоть и требует к себе внимание памяти, но за рамки формально-символического отношения уже не выходит. Победа становится брэндом, расхожим символом «патриотического официоза». На телеканалах и киноэкранах в большинстве своем выходит настолько убогая и вопиющая ложь, претендующая при этом на «правильные» военные фильмы нашего времени, что впору задуматься: а не сознательная ли это диверсия? «Штрафбат», «Диверсант», «Сволочи», «Последний бронепоезд», «Утомленные солнцем-2» и прочие поделки «державно-демократического» агитпропа воспроизводят одну и ту же картину военной «правды»: героические бунтари-одиночки на фоне основной массы деморализованной массы красноармейцев между немцами и ГУЛАГом. Иными словами: «хорошие зэки», «злые особисты», никакая страна. Какой пример из подобных фильмов может почерпнуть для себя подрастающее поколение, если после них остается единственное моральное послевкусие: «у нас не было достойного прошлого»?
 Про «пандемию» активного распространения «георгиевских ленточек» в качестве общенациональной патриотической акции, можно лишний раз уже не говорить. Акцию с ленточками превратили не в сознательный патриотический выбор, а в его полную противоположность — в бесплатное рекламное приложение праздника со всеми вытекающими. В итоге ленточки месяцами затаскиваются на антеннах автомобилей до жуткого состояния, наглядно демонстрируя истинный «патриотизм» их носителей. А все почему? Потому что никакой вдумчивой разъяснительной работы о том, что это за цвета и почему их надо уважать, не проводится. Их раздают всем, кому не попадя – как рекламу диванов или бытовой техники. Не говоря уже о том, что большинство людей не знают, что эти цвета по старому статуту Георгиевского ордена достойны носить только люди, отличившиеся личной храбростью в бою. В результате ленточки носят все, кому не лень, включая грязных и небритых гастарбайтеров, бомжей-алкоголиков, студентов-негров и толпы китайских туристов. Дошло дело до того, что юные отпрыски, не имея внятного представления о том, что они собираются надеть, используют ленточки как модные аксесссуары их «прикидов», увешивая ими джинсы, заплетая в волосы и даже повязывая в качестве шнурков!
Но больше всего обидно за ветеранов. Обидно за них, потому что их правда  сегодня почти никому не нужна, что некому передать то живое чувство Победы, которое еще теплится в них. Обидно, что несмотря на громкие обещания власти решить их проблемы с жильем и о «целенаправленной заботе», это остается фарсом и формализмом. Многие из них продолжают умирать в нищете в жутких условиях, потому что реализацию госпрограммы «ветеранского жилья» плавно спустили на регионы, которые в свою очередь, ее не торопятся решать.
В большинстве ситуаций ссылаются, что у региона нет денег. Но чаще выходит на авансцену до боли знакомый удушливый советский формализм: если у ветерана, живущего в стесненных или плохих условиях, метраж больше хотя бы на 1 метр, это становится поводом «завернуть» дело по его благоустройство вполне «по закону». А решение выделить на несколько праздничных дней ветеранам бесплатный проезд (что не исключает стояние у касс за получением специального бесплатного талона и предъявления документов), объявляется чуть не как «заботой» государства. Да вы им не до конца праздников, а до конца жизни должны выдать бесплатный проезд, чтобы хоть как-то отблагодарить и облегчить их жизнь!
Поэтому подобное казенное отношение выглядит больше как издевательство над стариками, благодаря которым мы вообще живем на белом свете. И как бы не видели будущие поколения нашу эпоху, несмываемым черным пятном ложится на нашу власть ее нежелание существенно улучшить жизнь ветеранов, несмотря на годы сверхдоходов государства. Ветеранов не так уж много осталось, чтобы государство обеднело от того, чтобы им реально, а не формально выделить квартиры – каждому нуждающемуся. И чтобы оформить им персональные пенсии, чтобы хоть как-то отблагодарить их за тот подвиг, за который нет цены, чтобы по-настоящему их отблагодарить.
Пройдет, наверное, всего каких-нибудь лет 8-10. И сегодняшние очень правильные мальчики и девочки, может быть, даже заметят, что ветеранов той войны осталось — по пальцам пересчитать. А еще через 15-20 лет их не останется уже почти никого. В лучшем случае — единицы. Наверное, только они доживут до пресловутых «бесплатных квартир», когда это наконец-то сможет «осилить» наш сердобольный кудринский Минфин.
 Но что останется в сухом остатке? Что будет, когда уже никто не увидит живьем ни этих глаз, ни этих встреч? Нынешний майско-календарный гражданский культ? Море георгиевских ленточек на массе тел, которые не имеют их права носить — это плоское чувство, сублимация патриотического либидо? И когда очередная плаксивая патетика официоза, раздутая по всем медиа-горизонтам, будет провозглашать очередное «поклонимся великим тем годам», сможет ли кто-нибудь в той отсутствующей стране понять, что самый великий подвиг, который совершили ушедшие воины Великой Отечественной — это не примитивная логика «отстрела агрессора», а генезис Народа? Именно в этом — их главный подвиг и самый главный секрет. К сожалению, им сегодня этот секрет почти некому передать – наш народ все меньше воспроизводит себя и непосредственно, и как общность. И самый страшный вопрос, на который пока нет ответа, звучит так: а сможет ли нынешнее поколение офис-менеджеров и носителей «софт-ценностей» подняться, как Народ, случись большая война? Произойдет ли в очередной раз этот генезис? В любом случае очевидно одно: в условиях, когда наш народ все больше превращается в торжествующую толпу потребителей «Ашана», «Икеи» и прочей нано-реальности, этот генезис скоро станет невозможным без своей Войны.
С Днем Победы! |
