Мусульмане тоже не остались обездоленными: в Казань, где и так уже в 2005-м построена мечеть Кул-Шариф, объявленная крупнейшей в Европе, привезли на поклонение из Италии самый большой в мире печатный Коран. Организовано все фондом «Возрождение» во главе с бывшим президентом Татарстана Минтимером Шаймиевым. Бурятских и калмыцких буддистов тоже время от времени радуют подобными акциями.
В 2000-е годы в России появился новый вид престижных трат, которые совершает элита для населения. Это когда какой-нибудь аффилированный с государством фонд или просто отдельный олигарх по приказу, намеку, просьбе со стороны властей (или даже предугадав заранее их желания) достает их кармана кучу денег и тратит их на пиар-акцию, которая должна ярко и эффектно продемонстрировать его заботу об общественном благе.
Началось все, пожалуй, в 2004 году с покупки Виктором Вексельбергом 10 яиц Фаберже, предварявшейся громкими криками на государственном телевидении о возможной утрате Россией очередной порции национального достояния, которые потом сменились гимнами в адрес «нового Третьякова» в последний момент вырвавшего яйца из рук иностранных воротил. Не забыли тогда федеральные СМИ и про президента Путина, намекнувшего олигарху на необходимость спасать Родину от позора. Затем была похожая покупка Алишером Усмановым коллекции Растроповича и еще несколько подобных менее раскрученных деяний.
Несколько позднее, уловив заданный Кремлем тренд, отечественные олигархи занялись спортом. Главным подарком для населения стало теперь считаться создание на пустом месте суперклуба по одному из наиболее популярных в России видов спорта и покупка для него какой-нибудь иностранной суперзвезды за поражающие воображение обывателя деньги. Апофеозом этой моды, на данный момент, стал, конечно, проект Сулеймана Керимова «Анжи» и появление в скромном, но гордом махачкалинском клубе Самуэля Это'О.
Все это является обычной практикой престижных трат, хорошо известной антропологам изучавшим т.н. "примитивные племена". Фактически олигархи устраивают перед глазами кремлевских небожителей (исполняющих в данном случае роль покровительствующих духов от которых зависит благополучие племени, во имя которых и совершается уничтожение богатства) ритуальные растраты, одна из задач которых растратить больше и ярче, чем собрат по цеху богатеев. Максимальный пиар является, при этом, необходимой частью ритуала.
Поэтому не стоит в данном случае считать мотивы растратчиков слишком прагматическими, никаких прямых выгод от своих трат они не получают, весь эффект состоит в том, что на языке тусовки называется «демонстрацией лояльности». Конкретная выгода достигается в современной России гораздо более простыми путями в вроде системы откатов и конкретных договоренностей с конкретными людьми. Здесь же задействуется механизм символической презентации своего участия в системе. Тот, кто не производит ритуальных растрат, вызывает подозрение в своем нежелании выполнять не только это конкретное правило игры, но и все остальные.
Поэтому, все доводы о том, что можно было бы потратить эти деньги на постройку новой больницы, повышение пенсии и прочие вполне рациональные цели выглядят призывом к прагматично-унылой западной модели благотворительности, порожденной, в свою очередь, многовековыми представлениями о социальной солидарности, на которой и должно держаться общество. По этой концепции богатые заработавшие на эксплуатации общественных благ, после делятся с остальными частью своих богатств и таким образом хотя бы как-то восстанавливают справедливость. Именно такой подход позволил, как известно, в свое время западным обществам победить «призрак коммунизма».
Но это не наш путь, задача трат российских олигархов — не восстановление социальной справедливости, а демонстративная имитация того, что они исполняют — того, что называется «социальная ответственность бизнеса».
В этой системе все сугубо символически. Бизнес через, якобы социальные, траты символически демонстрирует свою лояльность власти, а та, в свою очередь, презентует эти траты как небывалую заботу о населении. «Смотрите, как бы говорят населению и власть и бизнесс, — вы даже представить не могли, что это возможно, а мы пробашляли и теперь Это'O в Махачкале, чемпионат мира по футболу в Саранске, пояс Богородицы в храме Христа Спасителя». И, в общем-то, уже не важно, что Махачкала и Саранск от этого не становятся Женевой или Баден-Баденом, а храм Христа Спасителя — Афоном, важно, что все это — нереально круто.
Для всех участников процесса престижной растраты богатств очень важно все время придумывать что-то новое и осваивать новые сферы приложения своих средств. Так что ничего удивительного, что одной из таких сфер в последнее время стала религиозная. Население у нас действительно искренне тянется к вере предков и тем самым создает еще одну сферу в которой его можно по-настоящему удивить, обеспечив себе необходимые славу и пиар.
Религия в этом круговороте престижных трат во имя лояльности и пиара заняла свое достойное вместо наравне с культурой и спортом. Все эти сферы — лишь среда, поставляющая необходимые артефакты для приложения ритуальных трат богатыми мира всего.
То, что их траты иногда приносят еще и какую-то пользу, представляется в данном случае непредусмотренным побочным эффектом, который самих участников увлекательного процесса демонстративного уничтожения своих богатств на глазах «Кремлевских богов» практически не интересует. Впрочем, также как и этих «богов», которым, в свою очередь, важен лишь пиар-эффект полученный от новой небывальщины. |